Мощевики для икон

Святой архиепископ Андрей Кесарийский первым отметил схожесть Небесного Града Иерусалима  с христианскими храмами, с их архитектурной символикой. И обращаясь к истории возникновения храма, мы увидим, что первые богослужения совершались в катакомбах, на мощах святых, первых христианских мучеников. Отсюда – традиция  наши храмы сооружать на мощах мучеников. Отсюда идея антиминса – плата, которым покрыт престол с частичкой мощей, зашитых в этот плат. Это местопрестолие, благословение церкви на совершение богослужений. Места погребений и богослужебных собраний всегда и везде в древности пользовались особым уважением, а у многих народов служили местом для приложения искусства. Стены христианских катакомб часто покрывались фресками, чем закладывалась основа будущей церковной живописи — не только ее содержания и образного, художественного выражения.
Но наряду с произведениями искусства Церковь украшена кровью мучеников, которые сами украшаются как бы самою кровью Христа. Добродетели - высшее украшение, в которое может облечься человек. Соприкосновение с подвижнической жизнью преподобных и мучеников, с плодами их молитвенного делания, с чудесами, которые являют не только их мощи, но и образы всегда было частью паломничества православных.
Именно с этой традицией связаны удивительные ювелирные ковчежцы-мощевики, предложенные мастерами Ивены, выполненные из тех же драгоценных материалов и в той же технике и иконографии, что и нательные иконы. Вместилище для частиц мощей, крупицы со святых мест православного паломничества, драгоценное миро чудотворных икон – все эти святыни, соприкасаясь с драгоценным металлом, позволяют нам самим возможность соприкоснуться с Царством Небесным. Но хочу обратить внимание, что только та драгоценная оболочка, в которую будет заключена, скрыта от посторонних глаз святыня, имеет цену. То, что будет положено внутрь, невозможно  оценить ни какой материальной мерой. Она будет бесценна для любого христианина.

Мощевики для икон – это ковчежцы внутри которых находятся специальные углубления для хранения святых мощей.  История столь важной церковной утвари уходит в глубь веков и начинается с появления первых христианских святынь.
Ювелирная мастерская Ивена создала коллекцию драгоценных мощевиков из серебра и золота. Каждый мощевик является индивидуальной авторской работой для определённого храмового или домашнего проекта.
Мы предлагаем Вам широкий выбор мощевиков: от строгих и лаконичных, до  самых торжественных: украшенных драгоценными камнями, эмалью и резным орнаментом.
По традиции, на многие мощевики наносятся имена тех подвижников, чьи святые мощи будут в них хранится. На сегодняшний день мы уже создали ювелирные ковчежцы для мощей Святого Благоверного князь Александра Невского, Преподобного Сергия Радонежского, Святителя Луки Воино Ясенецкого, Святого Благоверного князя Олега Брянского, Святой Преподобной Елисаветы, Великомученицы Анастасии Узорешительницы, Преподобномученика Вадима, Равноапостольного князя Владимира, Святителя Димитрия Ростовского, Великомученика Димитрия Солунского, Пророка Предтечи Иоанна, Святителя Николая Чудотворца, Мученицы Иулии Корсиканской, Святителя Спиридона Тримифунтского.
К созданию столь важной церковной утвари мы подходим со всей полнотой ответственности, понимая, что создаём будущее хранилище для великих святынь христианского мира. Процесс происходит по благословению священника исключительно православными ювелирами.
Каждое наше изделие – это уникальная ювелирная оправа для драгоценной святыни.